Почему, казалось бы, обычный праздник может ТАК влиять на сознание, на мировосприятие? Наверно, за ним кроется что-то большее?

Как в Древней Руси все знания о мире, своей истории, обычаях и проч. передавались не в учебниках, а переходили из уст в уста и преподносились на личном примере, а проведение праздников было "способом коммуникации" и возможностью передать мудрость следующим поколениям, так и сейчас Всероссийская псковская Масленица явилась такой же исключительной возможностью рассказать об исконных традициях.

Всероссийская Псковская Масленица стала центром притяжения для сотен подвижников, занимающихся сохранением народных традиций и народного фольклора на территории всей нашей страны, а также в соседних славянских государствах. Была найдена уникальная форма празднований: Международный Съезд масленичных делегаций. Специально для этого в Псков приехали фольклорные ансамбли из Кузбасса, Твери, Липецка, Нижнего Новгорода, Минска и Киева. Активное участие приняли различные районы Псковской области: Порховский, Опоченский, Островский, Великие Луки и сам Псков.

"Музейный квартал" на три дня проведения Масленицы будто вернулся в Древнюю Русь. По улицам прогуливались девушки в расшитых сарафанах и молодые люди в рубахах и традиционных кафтанах, они пели песни, исполняли частушки и демонстрировали народные танцы. Выражаясь современным языком, такое зрелище буквально "прошибало насквозь", изменяло сознание. Ты будто соприкасался с исконными традициями предков, видел ту жизнь, те развлечения, наряды, слышал песни, кружил в хороводах. И мир вокруг, он менялся. Появилось новое чувство: не то гордости за свой народ и величие народной культуры, не то восхищение ими, а может, так пробудилась генетическая память и каждый, пусть даже неосознанно, ощутил духовную связь с происходящим или, как это модно еще называть, ощутил свою национальную принадлежность.

А праздник действительно удался на славу.

По периметру всего "Музейного квартала" были построены расписные домики для большой "блинной" ярмарки. В них велась бойкая торговля блинами со всевозможными начинками, сладкими булочками, пирогами и даже кашей и щами. Совершенно потрясающий был выбор сувениров – изделий народного творчества, передающих дух Масленицы. Ремесленники, работающие в самых разных направлениях, лично представляли свои творения. Чего здесь только не было! Традиционные куклы соломенные и тряпичные, красивейшие глиняные фигурки и домашняя утварь, изделия из стекла, выполненные наподобие разноцветной витражной мозайки, оригинальные женские украшения, кованные сувениры, расшитые платки, вязанные вещи и многое другое. Но самыми популярными и самыми трогательными были, конечно, маленькие соломенные куклы Масленицы. Они были как пышных форм, наполненные душистыми сборами трав, так и маленькие соломенные подвески или куклы, словно карамельные петушки, красующиеся на длинных соломинках. Покупая такую "масленничку" каждый, будто брал частичку праздника с собой и делился ей с близкими и друзьями.

Не на шутку кипели страсти на интерактивных площадках Масленицы. В центре пространства был установлен 6-ти метровый Красный столб, венчаемый большим деревянным колесом. Не один десяток храбрецов пытались одолеть его, взобравшись на самый верх. Сколько ловкости, удали, силы и спортивного азарта было здесь продемонстрировано! Все желающие также соревновались в перетягивании каната и бое подушками на бревне. Мастера-реконструкторы традиционного русского боя "Буза" показывали примеры старинных русских поединков и уникальную технику масленичных боев. Фольклорные ансамбли исполняли свои излюбленные песни, заводили со всеми хороводы и обучали народным танцам – лобану, четвере, танцу с платком и др. Вне всяких сомнений, здесь витал дух исконного русского праздника Масленицы.

Преемственность традиций, красоту, силу и мощь, хранящиеся в народных забавах, смогли ощутить также в другой части праздничной территории – там, где был возведен Снежный городок. В его строительстве, а впоследствии и штурме принимала участие активная молодежь Пскова, ученики лицеев, техникумов, спортивных школ.

Сердцем же праздничной программы, безусловно, была главная сцена Масленицы, выполненная, словно  хлебосольный резной терем с огромным количеством праздничных угощений. На протяжении всех трех дней Главная сцена голосила частушками, звенела лучшими народными песнями,  топотала десятками женских каблучком в такт любимым народным танцам. Красота праздничных народных костюмов затмевала, пожалуй, любой показ высокой моды. Участницы и участники Масленичного Съезда продемонстрировали аутентичные вышивки, росписи и модели костюмов, характерные для разных областей России, а также Белоруссии и Украины.

Особенно торжественным и фантастически красивым был большой конкурс Масленичных поездов. В нем приняли участие делегации из разных районов Псковской области, других городов России и ближайших славянских государств – Украины и Белоруссии. Каждая команда подготовила собственные масленичные песни, танцы, костюмы, а также на особый манер изготовила 3-х метровую куклу масленицы. Перед зрителями, пришедшими посмотреть на Масленичные поезда, развернулось более чем 2-х часовое представление, раскрывающее традиции празднования Масленицы, сохранившиеся на территории нашей огромной страны.

И конечно, блины!

На Всероссийской Масленице ими можно было не только вдоволь наесться, но также всем предлагалось принять участие в выпекании главных символов солнца. На отдельной сцене проходила акция "Блинные рекорды милосердия".  Участники акции делали любой благотворительный взнос в пользу строительства храма и затем в течение 10 минут выпекали блины. Эти блины тут же с шутками и прибаутками продавались на "блинном" аукционе. Все собранные в результате средства были переданы на строительство храма в честь Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. В акции также приняли участие Андрей Турчак, Вячеслав Бутусов, Иван Краско и Дмитрий Месхиев.

Много желающих нашлось и чтобы отведать огромные блины метром в диаметре! Поговаривали, что один такой блинчик заменяет стопку румяных блинов, и его достаточно, чтобы поужинать целой семье!